红船精神及其时代价值

红船精神及其时代价值

——建党100周年党史学习教育专题党课讲稿

县人大常委会党组成员、副主任刘秋霞

（2021年5月8日）

同志们：

根据县人大常委会党组“党史学习教育活动”安排，本次党课由我和大家一起回顾党史、交流体会。大家都知道：今年，是中国共产党成立100周年。在百年奋斗历程中，我们党领导人民取得了举世瞩目的辉煌成就，留下了弥足珍贵的宝贵经验和精神财富。

2016年10月21日，习总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上提出，人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。所以精神非常重要。中国历史上我们有很多值得弘扬的精神，原计划讲《延安精神与时代价值》，但当我再次观看党史剧《觉醒年代》和学习习总书记发表的有关文章和重要讲话后，确定今天的党课题目为“红船精神及其时代价值”。

下面，我就从四个方面，与大家一起学习探讨。一是经船精神的公开提出；二是红船精神的概念与内涵；三是红船精神的当代价值；四是践行红船精神的时代要求。

一、红船精神的公开提出

1、红船精神的首次提出。2002年至2007年，习近平同志任浙江省委主要领导期间，非常注重利用浙江的红色资源。因为浙江嘉兴的红船，是中国共产党一大的诞生地之一，所以习近平同志就特别重视对这样一个红色资源、红色精神的挖掘。2005年6月21日，习近平同志在光明日报上发表了一篇《弘扬红船精神，走在时代前列》的文章，这是第一次公开阐述“红船精神”，文章中对红船精神的历史地位、历史内涵以及现实意义做了系统的阐述。而这个时间点，恰逢我们党内开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的、保持共产党员先进性教育活动的这样一个时代契机。当时“红船精神”的提出，一是为了重视挖掘地方的红色资源和革命精神教育党员干部，丰富“活动”内容；二是为了结合当地实际，用这种革命精神来推动地方工作。习近平同志也是深受革命精神和革命文化的熏陶，在其父亲习仲勋的教导下，对中国的这种红色精神，内心里边饱含敬畏，饱含深情的。

2、红船精神的重新提及。党的十九大闭幕仅一周，习近平总书记带领中共中央政治局常委专程从北京前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船。在这个时候，习近平同志再次提及红船精神，并发表了重要讲话。他说，全体中央政治局常委同志这次集体出行，目的是回顾我们党的光辉历程特别是建党时的历史，进行革命传统教育，学习革命先辈的崇高精神，明确肩负的重大责任，增强为实现党的十九大提出的目标任务而奋斗的责任感和使命感。意思就是要不忘初心，牢记使命再出发。那么为什么要重新提及红船精神呢 主要有两个原因。

第一个原因，是党的自身建设面临着巨大的挑战。

部分党员领导干部忘记了初心和使命。2016年，中纪委8集专题片《永远在路上》，其中对我们十八大以来正风反腐的一系列案例的剖析，我们发现确实是有一部分领导干部走的太远了，都已经忘记了自己的初心是什么。拿周本顺来讲。据悉，周本顺调任河北后，按规定应该入住省委统一提供的周转房，但他对周转房的条件不满意，而是看中了一座二层小楼，上下共16个房间，面积800多平米。周本顺要求把它重新装修，供自己居住。这座房子里面住着除了他之外就是他的秘书、司机，然后还有两个保姆、两个厨师。两个厨师也都是他从湖南选的，专门为了照顾他的口味特意安排的。而且这些保姆和厨师工资两年多以来达到上百万元。后来，周本顺本人也说，“我从贫寒之家出来，从小痛恨贪官，到最后自己成了贪官，我感觉到这是个莫大的悲哀。”也确实让人震惊。

我们中国共产党走到今天，真是非常不容易，一旦忘记了初心、忘记了我们立党的目的，我们这个党的性质就要变了，所以总书记用了一个非常文艺的词，就叫“不忘初心，牢记使命”。

第二个原因，是党的事业面临的挑战前所未有。

2018年12月18日，习近平总书记在庆祝改革开放四十周年大会上的讲话当中有这样一段话：“伟大梦想不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。改革开放已走过千山万水，但仍需跋山涉水，摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。”

越是艰难的时候，越是要全党齐心协力。我们可以看到，十八大以来，习近平总书记特别强调“信仰，信念，信心”。在庆祝改革开放40周年的讲话当中，总书记也有这样一段话，“信仰、信念、信心，任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体，大到一个政党、一个民族、一个国家，只要有信仰、信念、信心，就会愈挫愈奋、愈战愈勇，否则就会不战自败、不打自垮。无论过去、现在还是将来，对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念，对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，都是指引和支撑中国人民站起来、富起来、强起来的强大精神力量。”那么，我们的信仰、信念、信心，从哪里来 回顾我们建党时候的历程，我们就能够找到一些精神，也就是答案。

二、红船精神的概念和主要内涵

1、什么是红船精神 红船精神是早期共产党人在建党的过程中形成的并且被发扬光大的首创、奋斗、奉献精神，它反映了早期中国共产党人集体精神风貌，是中国共产党精神的源头和重要组成部分。用总书记当年的话来说，红船精神说白了，就是建党精神。

2、红船精神的主要内涵是什么 我们总书记把它概括为三句话：

第一，红船精神是开天辟地、敢为人先的首创精神。首创精神在红船精神当中体现的是最为明显的，因为建立共产党，这就是一件前无古人的事业，这本身就是一种首创精神。上世纪20年代的旧中国，是一个半封建半殖民地的社会。“十月革命”一声炮响给我们送来马克思列宁主义，“五四”运动中工人阶级登上政治舞台，这都为中国共产党的诞生作了思想上和组织上的准备。中国共产党正是顺应“求民族独立、谋人民解放”的历史使命，勇立社会历史发展的潮头，在南湖红船上宣告成立，从此使中国革命的历史翻开了崭新的一页。那么这种首创精神，在早期共产党人这里，体现的是特别明显的，这批人敢于担当历史的使命，敢于担起历史的责任，他们的理想是什么呢，就是求民族独立，人民解放。这里举两个例子：一个是邓恩铭；二个是周恩来。邓恩铭，1901年1月出生在贵州省荔波县一个水族劳动人民家庭，1918年，17岁的邓恩铭考入山东省立第一中学（济南），要启程前，他写下了这样一首诗，“赤日炎炎辞荔城，前途茫茫事无分。男儿立下钢铁志，国计民生焕然新”。前两句的意思是炎炎烈日下我辞别我的家乡，我的前途在哪呢 我还不知道呢！接下来就清楚了，“男儿立下钢铁志，国计民生焕然新。”这就是他远离他乡的目的。1921年春，邓恩铭与王尽美等人发起建立济南的共产党早期组织。同年7月，与王尽美一起出席在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会，他是唯一的一位少数民族代表。1931年4月5日，邓恩铭等22名同志，在济南就义，年仅30岁。

周恩来同志，1917年赴日留学前夕，时年19岁，作了一首诗，第一句“大江歌罢掉头东”表达了东渡寻求真理的决心；第二句“邃密群科济世穷”，说的是他到日本求学的目标，即学习各科知识来寻求救国救民的道路；第三句作了一个庄严的宣誓“面壁十年图破壁”，这是借用的达摩面壁的故事，因为当年达摩来中国传佛教，刚开始，大家都不接受，然后，这个达摩很有刻苦精神，就住在河南嵩山的一个山洞里面，面壁十年默默修禅，终于将印度佛教成功传入中国，周恩来也讲要有达摩面壁的这样一种精神；第四句“难酬蹈海亦英雄”，则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。一九一九年九月，周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去，毅然放弃在日本学习的机会，决定回国。

那么早期共产党人为了救国救民，做了哪些工作呢

一是创办进步社团，宣传马克思主义，目的就是要改造中国。在这个过程中，全国涌现出了很多的进步社团。如：

天津的觉悟社，1919年9月成立，是中国五四运动时期青年学生进步团体。成员有周恩来、邓颖超等21人。为了斗争的需要，社员的姓名对外不公开，而用抽签的办法，以号取名，用以作为通信的代号或发表文章的笔名。这便是周恩来“伍豪”（五号）、邓颖超“逸豪”（一号）笔名的由来。

长沙的新民学会，中国五四运动时期的革命团体。1918年4月，毛泽东、蔡和森等人在长沙发起成立。初以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨，后确定以“改造中国和世界”为宗旨。会员由21人发展到七八十人。有着严格的纪律，不虚伪、不懒惰、不浪费、不赌博、不狎妓。这帮青年就在岳麓书院，讨论我怎么样救国救民。这么一帮学子大概也就十八九岁，20多岁的样子。

湖北的利群书社，在武昌横街头18号。利群书社是“五四”时期恽代英创办的武汉地区最大的进步社团，1920年初成立时定名为利群书局。其宗旨是集志同道合的青年学生为“利群助人，服务群众”的团体，为改造社会造就人才。我们知道当时社会阶层划分是非常清晰的，分士农工商等。为了打破这样一种阶级的隔阂，阶级的限制，他们首先从自我做起，当时他们在里面自己洗衣服，自己纺线、做衣服，干一些力所能及的体力劳动，用自己的这样一种行动的来打破劳动阶级的这样一种限制。

山东的“励新学会”。1920年秋，王尽美与省一中学生邓恩铭等发起成立了研究新文化、以“新思潮互相砥砺”为宗旨的进步学术团体“励新学会”。这样一些进步社团，是这样一群人最初的探索，为早期共产党的成立奠定了基础。

二是共产国际关注，共产党早期组织相继成立。五四运动震惊了世界，列宁领导的共产国际非常关注五四后中国的革命形势。中俄交通打开后，俄共（布）远东局经共产国际同意，在1920年的时候，派了五个人来中国，其中有一个叫维经斯基，他们到北京会见李大钊，再由李大钊介绍到上海找陈独秀。

在维经斯基来中国前，远东局知道中国曾发生数百万人的罢工、罢课、罢市的大革命运动，特意派他们来中国了解和研究中国的政治情况和革命形势，如果条件成熟的话，研讨中国建党问题等，所以他们是有着十分明确的任务来到中国的。

维经斯基找陈独秀谈，陈独秀很感兴趣，是个行动派，他立马就去找戴季陶、张东荪商量。张东荪是《国民日报》的重要笔杆子，跟陈独秀关系特别好，但他的回答是“我是要做社会主义研究的，我可不要成立什么学会，第一个退出了。梁启超、张东荪等研究系分子打着“社会主义”的招牌，卖的却是基尔特社会主义的膏药，鼓吹改良，反对革命，妄图阻止马克思主义在中国的传播，走第三条道路，不姓资也不姓社。接下来呢，陈独秀又去找戴季陶，他当时是老同盟会会员，《星期评论》的主编，是孙中山的秘书，这个人跟陈独秀关系也特别好，他在建党前期做了很多工作，负责起草了《中国共产党宣言》，但他最终没有参加中国共产党，由于世界观的不同，一大召开三年后，成为国民党彻头彻尾的反共高手，扬言要把中国共产党人斩尽杀绝，直接充当了蒋介石的理论写手、幕后参谋和国民党旗帜性人物，然后呢，戴季陶也退出去了，这样的话两大主力就退出去了。这个时候陈独秀并没有气馁，接着又联络了一些进步人士。

1920年8月，在马克思主义研究会活动取得进展的基础上，在共产国际代表维经斯基的帮助下，上海共产党早期组织于法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部成立，陈独秀（《新青年》的领导人）为书记。在党的一大召开之前，先后参加上海的共产党早期组织的成员有：陈独秀、李达、李汉俊、杨明斋、陈望道、沈泽民等人。年龄最大的陈独秀41岁，年龄最小的沈泽民20岁。

1920年12月，陈独秀由上海赴广州后，李汉俊和李达先后代理过书记的职务。

关于党的名称叫什么，是叫社会党还是共产党，陈独秀自己一时拿不定主意，就写信给张申府，并要他告诉李大钊。张申府和李大钊一起研究过后，李大钊的意思是叫共产党。陈独秀同意了李大钊的意见，就用“中国共产党”这一名称，不再使用“社会党”的提法了。

上海共产党早期组织，在中国共产党早期组织当中作用特别大，担负着一个发起者的角色。上海早期党组织它的成立就奠定了一些基本的基调。这个基调是什么呢

第一个基调，共产党组织指导思想是马克思主义。因为上海早期党组织，制定了第一份政治宣言，中国共产党宣言，出版了党的第一本理论刊物，共产党月刊。这就标志着中国共产党从萌芽的那个时候起，就拿起了科学的理论作为自己的指导思想。这是跟其他政党完全不一样的，

第二个基调，上海早期党组织，为了培养干部在上海成立了上海外国语学院。当时在里面建立了留俄预备班，我们一些著名的共产党人，刘少奇、任弼时、肖劲光等是通过上海外国语学院被送到了俄国，开始去系统的学习马列主义。并且，创立了党领导的第一个工会组织及其工会。这标志着中国共产党在萌芽之初就决定自己是干什么的。代表工人阶级，做工人运动。

第三个基调，成立了中国共产党第一个社会主义青年组织上海社会主义青年团。书记是俞秀松，非常有志向，也是中共上海早期党组织的成员之一，他的志向是做一个报答社会的东南西北人，后来成为中国共产党青年团的主要负责人。

在上海这个党组织成立了之后，李大钊就在他的办公室（他当时在北京），成立了北京的早期共产党组织。

1920年8月，武汉共产党早期组织成立，发起者是董必武和陈潭秋。董必武是老同盟会会员，清末秀才，特别受孙中山的赏识。在董必武一次去上海住湖北工会（上海老渔阳里）时，他的斜对门是董必武的同乡，叫詹大悲，詹大悲跟董必武关系特别好，他们是留日同学。而詹大悲的旁边邻居是李汉俊。然后呢，詹大悲就把这个董必武介绍给了李汉俊，李汉俊跟董必武进行了激烈的交谈。交谈完之后董必武转而信仰马克思主义，回来之后董必武就跟陈潭秋创办了武汉私立中学，这就是宣传马克思主义的一个基地。上海早期党组织成立了之后，李汉俊就给董必武来信说，我们上海早期党组织已经成立了，你们武汉是不是也该有动作了，陈独秀又派了刘伯垂专门来指导武汉早期党组织的成立。1920年的秋天，武汉共产党早期组织就在刘伯垂的律师事务所正式成立了。所以我们在翻开历史的时候，觉得历史真的是很惊奇，当一个指导思想的先进性、一个社团的先进性能够抓住人心、掌握群众的时候，就会发现真的是有力量，一夜的交谈就改变了一个人一生的航向。

后来，其他地方也都成立了早期共产党组织。毛泽东讲中国共产党的成立是一件开天辟地的大事变，“开天辟地”主要体现在，中国共产党的成立改变了整个中国革命的方向。在中国共产党成立之前。孙中山也闹革命，但是之前的革命都是有产者的革命。我们大家都看过鲁迅的阿Q正传，阿Q正传就描绘了辛亥革命的实质，农民不允许参加革命。但是到中国共产党这里我们大家可以看到，在中共一大的决议当中就讲，中国共产党成立后的中心任务是组织工人阶级，领导工人阶级成立产业工会，明确指明了我们党的性质是一个工农的组织，我们要干的革命是以无产阶级、军队和社会革命的手段，以工人阶级为革命的主要力量，彻底消灭阶级，消灭私有制，并将这个革命与世界革命相联系。这个时候共产党特别稚嫩，就是一个刚出生的婴儿，但是它饱含着勃勃的生机，生机来源于从它成立这刻起，他就把自己根植在工农群众之中。

中国共产党成立之后，就成立了中国的第一个劳动组合书记部，用以指导开展工人运动。1922年到1923年，我们中国大地上掀起了中国工人罢工高潮，这个高潮最后是以失败而告终，但是意义太重大了。后来，孙中山也提出联俄联共扶助工农。因为工人运动，让他看到了社会革命的力量在哪，知道了这帮人中间有力量，所以才打算跟中国共产党进行合作。之后也成立了农会，从此中国革命方向发生了翻天覆地的变化。回顾我们历史就会发现，共产党的创立不容易，这种创立的背后体现的是什么，就是一种敢为人先的精神。

第二，红船精神是坚定理想、百折不挠的奋斗精神。习近平说，中国共产党扬起红船的风帆，以坚定理想、百折不挠的奋斗精神，矢志推动中国革命和建设事业不断前进。中国共产党是以马克思主义理论武装起来的先进政党。中国共产党的诞生，使中国革命从此有了坚定的理想信念和强大的精神支柱。在惊涛骇浪不断的革命大潮中，红船在升腾，共产党人的信念也在升腾。当初，党的“一大”会议在白色恐怖中召开，由上海转至嘉兴，在南湖红船上完成缔造中国共产党的使命，靠的是坚定的理想信念和百折不挠的革命精神。下面，我们可以再回顾一下建党史。

维经斯基回去后，给列宁汇报了中国的革命情况，列宁非常感兴趣，一九二一年六月间，第三国际派马林为代表，赤色职工国际也派尼克尔斯基为代表商讨这个建党事宜，当时陈独秀到广州做了广东的教育委员会主任，正在办教育，陈独秀走的时候呢，就把这摊子事交给了李汉俊。后来李汉俊跟陈独秀观念有出，因为陈独秀决定通过中央集权制建立这个中国共产党，李汉俊不同意，李汉俊主张地方分权制，陈独秀就把这个担子交给李达，那么李达是上海早期党组织的代书记。马林和尼科尔斯基先到北京，北京支部负责人张国焘同马林等到上海与临时中央负责人李汉俊、李达等商谈建党的工作问题。两人都非常有才，李汉俊会四国语言，日、德、英、法四国语言，可以正常沟通，李达英语也没问题，而且是党内笔杆子，马列理论非常丰富，交谈完之后，这两个人通过书信把情况跟陈独秀汇报，陈独秀对这个事也是非常感兴趣，就商议在上海召开中共一大。当时马林还带来了开会经费，每一位参会代表寄发给路费100元，会议结束回去时再每人发给50元。每个地区派两名代表，不考虑每个地区党员人数的多寡，即上海、北京、长沙、武汉、济南、广州、日本共7个共产主义小组。因为法国路途遥远，信件往返及代表赶来已经来不及了，所以就没有给法国共产主义小组寄发邀请信。信及汇款由“二李”（李达、李汉俊）分别寄出，各地的小组商议派出代表来上海开会。

那么这些代表有哪些人呢。我们经常说湖北是中国红色革命的一个起点，那说的确实不错，一大代表当中湖北籍的就有5个人，董必武，陈潭秋，李汉俊，包惠僧，刘仁静。董必武是一直革命到最后，陈潭秋为革命而牺牲，李汉俊早期有非常大的功劳，尽管包惠僧和刘仁静两个人曾经退党，但是后来为新中国成立之后也起到了一定作用，这也是咱们非常值得骄傲的地方，

湖南4个人。毛泽东、何淑衡、李达、周佛海，所以可以说湖南、湖北确实是人才济济，也是先进思想的传播地。山东1人：王尽美，贵州1人：邓恩铭，江西1人：张国焘，广东1人：陈公博，共产国际代表2人：马林38岁，来自荷兰鹿特丹；尼克尔斯基23岁来自俄国；一大代表共15人，平均年龄28岁，就在1921年干了这么大的一件事儿。

上海一大会址望志路树德里108号（今兴业路76号），是法租界的所在地，这个地方是李汉俊哥哥李书成的家，李书成是老同盟会的会员，是孙中山的秘书，在国民党中的地位是非常高的。会为啥在这儿开呢，“一大”会址的选定和外地代表的住宿等具体事务都是李达负责的，他的新婚妻子王会悟是上海女界联谊会理事、社会主义青年团团员、《妇女声》杂志社编辑，在上海认识不少人，李达便提出让她帮忙。王会悟立即想到了博文女校的校长黄绍兰。当时正值暑假，学校基本空着，当黄绍兰听王会悟说“北京大学暑期旅行团”要借此住宿时，就一口答应下来，因为人员不是很多，就只租了女校楼上的3间房。然后王会悟又买了几张芦席，以备到会的代表打地铺用。紧接着，她又开始为选择开会的地址忙碌。她首先想到了与博文女校紧邻的李公馆。李公馆的主人是李汉俊的哥哥李书城，他是同盟会元老，当时正与夫人外出旅游，公馆内只剩下李汉俊等认为稳妥之人，所以说这个地方就相对比较安全，然后李汉俊就趁他哥哥没在家的时候就把一大位置通过商议放这儿了。

会议在上海开了有六天（1921年7月23日—29日），第一天开幕式正式宣告召开中共一大代表会议都要干什么，第二天是各地代表报告工作情况，进展挺顺利，但接下来有个非常重要的环节，要起草党的纲领和工作计划，第一次没经验（没人事先把这个事儿干了，一般我们召开党大会之前都有人专门去起草，会上讨论通过），起草纲领的时候先成立一个起草组，张国焘是大会的代主席，因为陈独秀和李大钊公务繁忙没来。当时张国焘比较活跃，成了大会的主持者。张国焘在五大以前，在党内的地位是非常高的。另外一个人是李汉俊，不仅会四国语言，马列水平也非常高，还有李达马列水平也很高，另外就是刘仁静，别看他在党内年龄小，但有“小列宁”之称，他的理论水平也比较好，起草组就是这几个人。但起草的过程当中，李汉俊和李达两个人就发生了争执。李汉俊就觉得我们党要怎么开展活动，不能在这儿想，要成立一个研究机构，得到欧洲去看看，看看人家那党是怎么干的。而且他觉得在中国到底是按照德国模式，还是按照俄国模式，还值得商议。李达和陈独秀沟通以后，他比较赞同陈独秀的说法，就是我们还是按照俄国革命方式来搞，经起草小组进行投票，多数赞成按照俄国革命的方式来建立我们的党。起草党的纲领和计划完成之后就拿到大会上展开了激烈的讨论，这27、28、29三天，就是对那个大纲和今后的实际工作进行讨论。凡是看过一大党纲的同志都知道，党纲的内容不多，但占用了这么多时间，可见当时这些人对这个工作的是多么重视。你想，当时就这么13个人开了一个小型的会，如果不知道共产党今天干了这么伟大的事业的话，用历史的望远镜去看，就像几个人在过家家一样。但是我们可以看到，在这个大会当中，共产党的认真程度，同时也从一个侧面反映出早期共产党的这种奋斗精神。大会进行到最后一天也就是7月30号的晚上，大家聚在一起，准备召开最后一次会议，突然间，进来了一个探子。那个人，大家谁都不认识，马林特别警觉，为什么呢，因为，马林在来中国的时候，就在奥地利被抓了，关了一个星期才放出来，所以他特别警觉，就建议大会代表全部散去，只留两个人，一个是李汉俊，因为这里当时是李汉俊的家，若家的主人都走了，这就是此地无银三百两，肯定是在搞什么秘密工作。另外就是陈公博，因为陈公博当时带着老婆去的，所以他撤离不太方便就留在会场。大概一个小时之后，法国巡捕就来了很多人搜查这个屋子，在巡捕搜查的这一个小时期间，陈公博抽了20多支烟，可见那个情形有多紧张，因为他们起草的党纲就放在桌子的最左边抽屉的最上方。当时法国巡捕把这个党纲还拿出来看了一下，因为党纲划的是乱七八糟的，加上那个年代巡捕的文化程度也不是很高，也没弄清楚到底是什么东西，以为是废纸就放下了。纸一放下，陈公博的心就放下了。巡捕什么也没搜到，就这样走了。后来陈公博一听到门响，又惊了一跳，以为这个巡捕又杀回马枪了，一看原来是包惠僧，就告诉他：巡捕刚搜查过，你还是去躲躲吧！然后包惠僧就坐一个人力车走了，一走就发现后面有尾巴，包惠僧这个人有武功，七拐八拐，把这个尾巴给甩掉了。在晚上12点的时候，大家从不同的躲藏地方先后来到李汉俊的家聚集，商量着怎么把这个会开完，上海已不安全，去哪里 有人说去杭州，但大家觉得杭州是个旅游胜地，人多世杂，容易暴露。后来，李达的夫人王会悟提议到她的家乡浙江嘉兴去。其一，嘉兴的南湖，不像西湖有那么多人，可以在南湖上租条游船，在游船上开会，可掩人耳目，相对比较安全。另外嘉兴离上海非常近，城市不大，挺安静。代表们都觉得这是挺好的一个提议，决定最后一天的会就到嘉兴去开。大家都知道在上海开会时是15个人，但在嘉兴只有11人，为什么 因为当时去嘉兴的时候，马林和尼克尔斯基两人是外国人，突然间来了这么一大波人上火车，还有两个特征鲜明的外国佬，太惹眼，不安全，容易引起不必要的麻烦，所以两个外国人没去。陈公博也没去，因为当晚商量完开会的地点之后，他跟夫人就住在大东公馆，可大东旅馆当晚发生了一起凶杀案，陈公博当时非常害怕，所以就带着夫人连夜去了杭州。李汉俊也不能去，因为他是李公馆的主人，正受到侦探的严密监视，无法脱身赴往嘉兴。因此，参加一大南湖会议的代表共11人。

代表到了嘉兴之后，王会悟租了一条游船，为了安全，扮成舞女望风，一旦发现异常，代表们就假装打麻将和打扑克。经过一天的开会，通过了一大的党纲和今后工作的决议，鉴于当时党员人数少（只有58名，截止2019年底是9191.4万名），地方组织尚不健全，决定暂不成立中央委员会，只选举了中央领导机构（即三人组成的中央局），陈独秀任书记，张国焘为组织主任，李达为宣传主任，党的第一个中央机构由此产生。会议就在浙江嘉兴南湖这条游船上，庄严宣告中国共产党正式成立。中国共产党第一次全国代表大会在齐呼“第三国际万岁”，“中国共产党万岁”声中胜利闭幕。这条游船因而获得一个永载中国革命史册的名字—“红船”。

回顾这段历史，大家觉得像听故事一样，如果我们再去挖掘背后的精神，就会发现，一大的召开尽管时间很短，但是很不容易，我们也能体会到一大代表身上、早期共产党人身上的这种坚定理想、百折不挠的奋斗精神，而这种奋斗精神被中国共产党人继承下来，直到今天。

第三，红船精神是立党为公、忠诚为民的奉献精神。习总书记在他的文章中曾这样表述：中国共产党载着红船的意愿，以立党为公、忠诚为民的奉献精神，努力维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益。中国共产党从诞生那天起，从来就没有自己的私利，而是以全心全意为人民谋福利为根本宗旨。密切联系群众是我们党区别于其他任何一个政党的显著标志。

那么怎么理解这句话，可以从成立共产党的目的来看，主要目的有三个，第一个目的是把维护广大群众的利益作为根本宗旨。早期共产党影响非常大的，最重要的著作就是《共产党宣言》，这是毛泽东随身带的、而且反反复复读的小册子，2014年北京展出马克思主义手稿时，有一个展览就是毛泽东批注过的《共产党宣言》，看了真的让人特别感动，他老人家对共产党是真信，不是假信。其中有一句话，是这样说的，“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动；无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共产党从成立之日起，就是按照马克思主义原则组织起来的。对于党的发起人，史上有一段佳话，叫做“南陈北李相约北大”。对于建党的目的，李大钊在他的文章中有这样一段话，“我们现在还要积极组织这样一个团体，这个团体不是政客组织的党，也不是中产阶级的民主党，乃是平民阶级的劳动家的政党。”第二个目的是求得民族独立和人民解放。李大钊在他的文章当中“欲立其身，先忧其国，国家兴亡、匹夫有责，念书就是为了强国富民，不能只想自己一生锦衣玉食，而忘了国家民族。”李大钊是北大教授，还是比较富裕的，但他的目的只有一个，就是为了民族独立和人民解放。李大钊，河北人，自幼父母双亡，靠祖父教养成人。24岁东渡日本，就读于早稻田大学。回国后，成为新文化运动的一员主将，中国共产党主要创始人之一。1927年4月6日，在北京被捕入狱，备受酷刑。4月28日英勇就义，时年38岁。“铁肩担道义，妙手著文章”是他光辉一生的真实写照。毛泽东曾说过：此等悬梁刺股，钻故纸堆，为的是猎取功名、升官发财，这不是我们要走的路，我们读书为的是改造社会“。正是为了这样一个目的，这帮人才走到了一起。一大因为当时对国情分析还不太客观，包括这个政党党纲怎么制定，也不太清楚，到二大经过了一年的实践，目标就比较明晰了。中共二大提到党的纲领非常明确，消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；统一中国本部（东三省在内）为真正民主共和国。第三个目的是把一切献给党和人民作为永恒的价值追求。毛泽东同志提到：“中国共产党人，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉事业。”当时，党内是非常推崇牺牲精神的，后来有人讲，说这个共产党不尊重人权，不尊重生命，动不动就讲牺牲（如陈独秀之子等），据不完全统计，从1921年到1949年，牺牲的全国有名可查的革命烈士达370多万人，平均每天牺牲370多人，但没有那种牺牲精神，就没有中国共产党的成立，就没有共产党的发展，也没有新中国的成立，没有我们的今天。所以我们不能用和平的眼光去批驳我们的前人，而是要从内心对他们怀有崇高的敬意。举个例子。彭湃应该大家都知道，家里非常有钱，有钱到什么程度呢，书上有个形容，他家里有“鸦飞不过”的田产，每年收入约千余石租，共计被统辖的农民不下千五百人，全家就30个人口，平均每人有50个农民做奴隶。彭湃排名第三，人称彭三少爷，他很早就在日本早稻田大学读书，当时那里是他们在日本传播马克思主义的一个中心点。受陈独秀、李大钊的思想与信仰的影响，回国后，彭湃为了革命，为了组织和发动农民，一把火就把家里的农民的田契全部给烧了，终于赢得了农民的信任和爱戴。就在这些农民的基础上，彭湃成立了海陆丰的第一个农民协会，后来又在广东省成立了省级农民协会。

那么你看看这样一些人，出生高贵，但为了改造社会。为了民族独立，人民解放，他愿意抛弃自己的家产，走到农民群众当中。后因叛徒告密，彭湃被抓，很多人去劝降，家里边也动用关系，只要脱离共产党，啥都好办，彭湃却不为所动，他说“我们共产党人是代表工农人民大众的，全国的工农大众，在共产党的领导下，一定要向你们讨回血债！想让我丢掉党员身份，丢掉信仰，没门”。而且他坚信：“不久的将来，一定能够推翻反动的统治，建立全国的苏维埃政权，到了那个时候，中国人民就可以过着和苏维埃人民一样幸福的生活。”“为了我们的子子孙孙争得幸福的生活，就是献出自己的生命也是在所不惜的。”

从这个话语中，我们能够深深体会到他的那种信念和理想的坚定性。为了这样一个理想，他甘于献出自己的生命。这确实是一种立党为公、忠诚为民的精神啊！

大家通过对我们建党史的回顾和对红船精神内涵的了解，应该都有很多的触动，当然我们回顾历史的目的不是为了感动，而是为了以史鉴今，明理增信，崇德力行。

三、红船精神的时代价值

1、红船精神的理论价值。红船精神的提出本身具有巨大的理论价值，那就是完善了中国共产党的精神谱系。

中国共产党一脉相承的精神谱系是红船精神最好的继承和发扬，支撑起中国共产党人的精神家园，也是诠释中国共产党为什么能、为什么强的红色基因密码。比如：革命年代形成的井冈山精神、长征精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神等等，构成党在新民主主义革命时期红船精神的延伸和发展；在新中国成立到改革开放这段时期我们所记载的抗美援朝精神、北大荒精神、大庆精神、两弹一星精神、王进喜精神等等，构成了红船精神在社会主义革命时期的新发展；在改革开放之后，形成了特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神，载人航天精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等等，演绎出改革开放新时期红船精神春天的故事。在这些精神谱系中，红船精神是孵化出其它精神的总源头。可以说一部中国共产党的历史就是一部开天辟地的历史，一部中国共产党的精神史就是红船精神的创造史、奋斗史和发展史。

2、红船精神的实践价值。习近平同志在他那篇《弘扬红船精神，走在时代前列》里边有三句话，一是“红船精神”是激励我们把握发展这一时代主题和党执政兴国第一要务，大胆探索、创新创业的强大思想武器；二是红船精神”是鼓舞我们坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，不畏艰险、艰苦奋斗的强大精神支柱；三是“红船精神”是鞭策我们牢记立党为公、执政为民本质要求和全心全意为人民服务的根本宗旨，求真务实、一心为民的强大道德力量。这个总结非常完善。

首先看思想武器。恩格斯曾经说过一段话。他说，“一个知道自己的目的，也知道怎样达到这个目的政党，一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政党是不可战胜的。”回顾党的历程，在九死一生的关键环节，我们党为什么能够置之死地而后生，靠的就是坚定的理想信念。南昌起义打响了中国革命的第一枪，虽然胜利了，但是很快就被镇压。全国陷入一片白色恐怖。南昌起义失败之后，队伍被打散了士气低迷。朱德召开了一次整顿军心大会说，我们现在的中国就像俄国十月革命前一样，俄国十月革命胜利了，那我们中国革命也能够胜利。我们要坚定理想信念。朱德的话可以说鼓舞了当时的士气。朱德还说，如果大家要走，我也不留大家，给大家发军费，愿意留下来的，要继续找我们的出路。他带着这样一支队伍，不断的在国民党的围追堵截中跟毛泽东会师，开始了我们艰难的建军史。每到这样一个重要的历史关口，就想想这样一种艰辛的创业精神，奋斗精神、奉献精神，可以说一个人的精神，可以让一个人超越物质的极限，而达到一个不可达到的高峰。这种精神被传承，被不断发扬光大，成为激励今天前行的重要力量。

再看精神支柱。中国共产党百年奋斗历程证明，我们党正是有了红船精神而不断从弱到强，兴旺发达；我们国家正是有了红船精神而气象万新，蒸蒸日上；中国人民正是有了红船精神而心安神定，从精神上由被动转为主动。现在中国面临的国际环境相当艰难，意识形态和隐形战线的斗争比以前更加激烈，有中美贸易摩擦战，还有周边国家的一些蠢蠢欲动。还有国内因为发展所带来的系列问题，社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们处于中国特色社会主义新时代，人们对美好生活有了更高要求，面对新矛盾、新问题，我们应想想当年就那么十几个人，　在十几个平方的地方开会，开完会后，所有的革命者基本上就处于颠沛流离的状态，我们能走到今天，遇到这样的困难算什么，我们应从中找寻精神的力量，以足够信心解决好一切困难和问题。只要我们坚持创新精神，奋斗精神，奉献精神，没有我们爬不了的坡，过不了的坎。

第三看道德力量。对于共产党人来讲，最大的德是什么 广东群报是五四时期的进步报纸，1920年10月20日由陈公博等在广州创刊。1922年5月，陈独秀在上面发表《共产党在目前劳动运动中应取的态度》，强调共产党要“比他党更要首先挺身出来为劳动阶级的利益而奋斗而牺牲”，“共产党党员自身若有利用劳动运动而做官而发财的行为，或当劳动运动危急时畏缩不前，共产党便应该立刻驱逐这种的败类的党员而毫不顾恤。必如此才算是真的共产党，不然便是假共产党。”共产党人不是为了当官不是为了发财而入党的，我们是为了劳动阶级的利益而奋斗，这是我们的初心。这是检验一个共产党人的道德的基本标准。习总书记讲的不忘初心、牢记使命，初心在哪，初心就在这儿，这是检验一个党员道德标准。只要这个标准一直不变，我们党绝对是一个根深叶茂、坚不可摧的政党。

四、践行红船精神的时代要求

我们回顾历史的目的是为了以史为鉴，服务现在。总书记在多种场合强调要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。要挖掘保护好红色资源，讲好红色故事，传承红色文化，要求我们不仅要做红色基因的传承人，还要做好时代的答卷人。因为社会主义是干出来的，不是喊出来的，所以我认为，继承红船精神，应做到以下三讲：

第一要讲创新。面对日益激烈的国际竞争，我们必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新。习总书记始终把创新放在国家发展的核心位置，要求我们既要有创新的自学，又要有创新的能力。创新很重要，但是创新容易吗，不容易。比如我们基层工作创新，要有利于减轻工作压力，提高工作效率，不能越创新越添乱，给基层增麻烦，不容易吧 要做一个科研更是难上加难，各项工作都不容易，而且要随着实践的变化而不断变化。如果说昨天的方法今天还在用，可能昨天是进步的，今天就过时了。所以要不断的进行创新，跟上时代步伐。

第二要讲奋斗。我们都说要坚定理想信念，理想信念不是讲在口头的，要落实在实践当中。所以说既要有崇高的理想又要有脚踏实地的精神。以蔡和森为例，蔡和森漂洋过海去找救国之路，如果他光有想法，没有实干的精神的话，那么什么事都干不成的。蔡和森当年去法国留学，刚一去法国就得了哮喘，然后他就什么都干不成，只能去公园锻炼身体，或去书店看书。有一天他去那个书店，就发现书店的法文书书名都不认得，蔡和森很郁闷，他说这样的话，还谈什么救国啊 蔡和森是个行动派，接下来他就到书店里买法华字典，然后买法文报纸，对着字典自学法文，他身体不好，没法去学校，公园里有个管理员，觉得这个人蛮勤奋，免费教他法文。他每天公园一开门就进去，跟着这个管理员学法文，四个月之后，他基本上可以看法文的书。然后他把跟我们中国革命相关的东西，全部翻译成小册，寄回来给毛泽东。蔡和森这种就是奋斗精神。我们今天干工作也要有这种精神，所以总书记多次强调，幸福是奋斗出来的，在十九大报告中，30次提到“奋斗”；在2018年春节团拜会讲话中，22次提到“奋斗”；在第十三届全国人大一次会议讲话中，10次提到“奋斗”……十九大至今，“奋斗”成为习近平讲话中一个重要的关键词。他强调“奋斗本身就是一种幸福”“新时代是奋斗者的时代”。

第三要讲奉献。既要有为民的情怀又要有务实为民的办法。2018年6月20日，习总书记考察山东提出，要有为民情怀。没有一种根基，比扎根于人民更坚实；没有一种力量，比从群众中汲取更强大；没有一种执政资源，比赢得民意更珍贵持久。党员干部特别是领导干部必须牢固树立为民情怀，与人民群众在一起。

首先要心中有民，将人民群众放在心中最高位置，将人民群众的安危冷暖始终牵挂在心、牢记在心，要有“天下尚有穷苦人”的悲悯之心。其次要付出真情，在与群众交流沟通、谈心交心的时候，带着真情、真心、真诚，说群众听得懂的大白话，与群众平等相待、坦诚交流，不装腔作势、不故弄玄虚。再次要会做工作，熟悉开展群众工作的方式方法，练就解决复杂矛盾和问题的本领才干，不说外行话、不做外行事，踏踏实实为民做好事，办实事。

“红船劈波行，精神聚人心”。中国共产党近百年的奋斗史告诉我们，无论过去，现在，还是将来，“红船精神”都永不过时，红色基因都会代代传承，生生不息，它仍将是中国共产党带领中国人民决胜全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。征途漫漫，精神永恒，红船精神永放光芒！

以上就是我与大家交流的党课内容，因……有讲的不到的地方，还请大家多多批评指正，谢谢！